Евреи не пьют яд из рук своих врагов.

Борис Эйфман – о востребованности искусства своей труппы за рубежом и дефиците творческих лидеров в современном русском балете.

Возвращение к идее поставок зениток Тегерану – это только начало. На Ближнем Востоке Москва открывает свой «второй фронт».

«Если бы я был шведским или, скажем, швейцарским писателем, я бы мог позволить себе намного больше легкости. Пошутил бы пару раз, и все. Но учитывая мое происхождение, такой возможности у меня не было».

Приватизация Победы – это путь к конфронтации. Признание факта, что победа была общей – путь к разрядке напряженности, к миру.

В сущности, закатная история диссидентского движения, последняя его страница.

В Еврейском музее открылась выставка «Современники будущего. Еврейские художники в русском авангарде. 1910–1980» – первая попытка совместить по национальному признаку несколько поколений главных творцов направления.

В русском искусстве были и евреи, и еврейский вопрос.

И гордость Других оцените, – Свою до конца оценив! Это должен сделать любой народ, а не выбирать лозунг: «Бей жидов, спасай Россию»...

Раанану мы обнаружили почти случайно: на одном еврейском семинаре в Москве я познакомилась с известным израильским архитектором, рассказала ему о том, как я представляю себе идеальный город, – и он немедленно сказал: «Раанана!»