Трагическая мученическая гибель отца Павла Адельгейма потрясла православный мир. Его имя стало фактически нарицательным – он был чуть ли не единственным священником в России, кто сознательно и планомерно боролся с вертикалью власти в РПЦ.
Он выступал с резкой критикой иерархов и общего положения дел в церкви, но при этом покидать РПЦ не собирался.
Священник Дмитрий Свердлов, запрещенный в служении на пять лет по официальной версии за нарушение устава, рассказал «Газете.Ru», что известие о гибели отца Павла стало для него шоком. «Отец Павел – человек, который шел до конца. Многие из нас недовольны, несогласны с разными вещами, которые происходят в церковной и околоцерковной жизни, но молчат. А отец Павел выбрал этот путь и вне зависимости от результата действовал по той правде, которую чувствовал как истину с большой буквы. И, видимо, дошел до логического конца», – сказал отец Дмитрий.
Священник Павел Адельгейм, которому 1 августа исполнилось 75 лет, родился в семье русских немцев. Его деда и отца расстреляли в конце 30-х– начале 40-х гг., мать арестовали, а его самого поместили в детский дом. Когда мать отправили по этапу в Казахстан, сын последовал за ней. В Казахстане Адельгейм случайно приобщился к жизни православной общины священника отца Севастиана. «Батюшка пробудил мой интерес к церковной жизни. Мое решение служить церкви созрело в тринадцать лет. Это действительно был замечательный пастырь, и общение с ним привело меня в храм навсегда», – вспоминал отец Павел.
В 1954 году он стал послушником Киево-Печерской лавры, а потом поступил в Киевскую духовную академию. Из академии Адельгейма выгнали спустя два года по политическим мотивам и он поступил в Киевскую семинарию. С ректором заведения игуменом Филаретом отношения не заладились. Тот прославлял советскую власть, а юному Адельгейму это было не по душе: первого мая он вместе с другом пошел к ректору выразить свой протест.
«Мы пошли, и Филарет произнес воспитательную речь о любви к советской власти: «я сын шахтера, стал архимандритом и ректором. При какой другой власти это могло бы случиться? Под чьим небом вы живете? Чей хлеб едите? По чьей земле ходите? Вы неблагодарные, вас советская власть учит…» и т.д. Протест был последней каплей, и Филарет перед экзаменами заставил меня написать заявление об отчислении из Киевской семинарии «по собственному желанию», – вспоминал в одном из интервью священник.
В 1964 году отца Павла рукоположили в священники. В 1969 году он был арестован за распространение религиозного самиздата, а год спустя его обвинили в клевете на советский строй и осудили на три года лагерей.
По неофициальной версии, священника могли осудить за строительство храма или же по доносу бывшего однокашника. В тюрьме он потерял правую ногу и освободился из заключения инвалидом в 1972 году. С 1976 года отец Павел стал клириком Псковской епархии.
До 22 февраля 2008 года Адельгейм был настоятелем храма святых Жен Мироносиц города Пскова. Затем освобожден от должности указом архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия (Саввина), но с сохранением права службы. Сам Павел Адельгейм рассказывал, что конфликт с митрополитом длился 20 лет, то есть все время пребывания Евсевия в псковской епархии.
За первые десять лет в чине митрополита Псковской епархии Евсевий отнял у отца Павла приход в Богданово, где тот построил новый храм при Областной психоневрологической больнице, затем приход Писковичи, где Адельгейм прослужил 20 лет, закрыл созданный священником приют для сирот и свечную мастерскую, отнял здание школы регентов. Пытаясь осмыслить причины гонений, священник Павел Адельгейм написал в 2002 году книгу «Догмат о церкви в канонах и практике».
За нее митрополит Евсевий объявил Адельгейма служителем Сатаны, осудил его самого и книгу на Епархиальном собрании. Митрополит требовал, чтобы священник отрекся от книги и покаялся в клевете.
Адельгейм в ответ предлагал митрополиту указать, где в книге содержится клевета, но тот так и не отреагировал на предложение священника.
Спустя несколько лет возник новый конфликт. В новом уставе прихода РПЦ от 2009 года отец Павел обнаружил, что у клириков есть обязанности, но нет прав, то есть устав был направлен на укрепление вертикали церковной власти и власти правящего архиерея. Адельгейм решил, что это незаконно и указал митрополиту Евсевию на несовместимость «законов» РПЦ с церковными догматами, что усугубило конфликт отца Павла и митрополита.
«Думаю, что если бы не его сегодняшняя смерть, многие постарались бы дискредитировать роль его личности, но теперь это сделать не получится: священник погиб мученической смертью на своем посту. Так что теперь придется объяснять его конфликт с правящим архиереем, его конфликт с патриархией.
Его личность приобрела экстраординарный вес, и это можно рассматривать как перст указующий. Забыть его уже не получится», – говорит об отце Павле Дмитрий Свердлов.
Отец Дмитрий сравнил Павла Адельгейма с трагически погибшим 23 года назад священником Александром Менем, которого также критиковали представители консервативных кругов РПЦ. «Параллель совершенно очевидна. Думаю, что мы счастливые люди, если раз в 20 лет господь будет нам посылать своего Александра Меня», – сказал Свердлов.
Дарья Загвоздина