Читальный зал

Дискриминация? Или как?

Это касалось льгот в получении амидаровских и амигуровских квартир и других общих и частных льгот. Время шло, а я, занятый проблемой выживания своей семьи, как-то перестал задаваться вопросами дискриминации.

В поиске более благоприятной для выживания среды, семья вынуждена была перебраться из полюбившегося нам Иерусалима на Север страны. Как-то раз, возвращаясь после тяжелой работы а стройке (мне уже тогда было хорошо за 50), я обратил внимание на группу «эфиопов» среднего возраста в чистой одежде, что-то оживленно обсуждавшую на скамейке. Эту картину я стал часто наблюдать возвращаясь с работы. Прошли годы, они и я несколько постарели, но я старел от нелегкой работы, а они — от безделья. И тут я задал себе первое «почему?».

Однажды стало известно, что амигур нашего города решил распродать по символической цене квартиры. Нужно отметить, что эти квартиры занимали все выходцы из Эфиопии. В то же время моя семья в поте лица отрабатывала «зверскую» машканту. И тут я задал себе второй вопрос «почему?».

Но не все, с чем мне приходилось встречаться, глядя на этих красивых и без прикрас добрых людей, вызывало негатив. Я видел, что молодежь прекрасно абсорбируется. Школа, армия, университеты и колледжи, общение с ватиками и репатриантами из других стран неумолимо делали свое дело.

И тут, вдруг недавно, Израиль стал свидетелем их бунта. Понять толком их требования было невозможно. При этом, из-за их спин ясно проглядывались длинные уши леворадикальной братии, которые сумели посеять, я надеюсь временно, среди них недовольство. Единственное, что мне удалось понять — это то, что они недовольны темпами абсорбции в Израиле. Здесь возникло третье «почему?». Правда и ответ напрашивался сразу:

«Работать нужно в поте лица, господа-товарищи, и не клянчить, а зарабатывать право жить под солнцем!».

Ивсе же на многие вопросы я так для себя и не нашел ответа. И это касается не только репатриантов из Эфиопии. И вот только сейчас я решил попытаться найти ответы на все эти «почему». Ответы, строго говоря, напрашиваются сами собой. Однако я решил их подать в форме вопросов.

Почему государство практикует лишь один Закон, а не комплект законодательных актов на право стать гражданином Израиля? Этот Закон, с одной стороны прост для тех, чье еврейское происхождение не вызывает сомнений, а с другой, оставляет много вопросов для людей с неоднозначным происхождением или, просто изъявивших желание какое то время пожить и поработать в государстве, а также желающих получить ПМЖ в Израиле. Почему при этом практикуется разница в отношении к репатриантам, у которых только одна мать еврейка и репатриантам, у которых только отец еврей?

РЕПАТРИАНТЫ ИЗ ЦИВИЛИЗОВАННЫХ ГОСУДАРСТВ

Почему репатрианты из ЕС и США пользуются льготами, которых были лишены выходцы из России?

Почему Израиль должен принимать в качестве репатриантов отпрысков евреев на четвертинку с сомнительным доказательством и этой принадлежности?

Почему выходцы из стран СНГ с сомнительным отношением к еврейству — и по форме и по содержанию — принимает Государство в качестве репатриантов, а не на общих основаниях в качестве эмигрантов?

РЕПАТРИАНТЫ ИЗ СТРАН «ТРЕТЬЕГО МИРА»

Почему репатрианты из Эфиопии длительное время пользуются льготами большими чем, скажем, из России?

Почему репатрианты из Эфиопии, приехавшие в зрелом возрасте и получившие практически бесплатно жилье, так и не вышли на рынок труда? Разве нельзя было использовать их труд, скажем, в аграрном комплексе, учитывая, что климатические условия страны исхода близки к израильским, и они не так тяжело переносят работу при высоких температурах.

Почему послу 15-20 лет абсорбции многие молодые «эфиопцы» так до сих пор не потрудились, в отличие от репатриантов из других стран, найти работу и перестать клянчить дополнительные и непонятные льготы, искусно пользуясь услугами левых организаций, источающих стоны ради «бедных и обездоленных евреев из Эфиопии»?

Почему репатрианты из менее цивилизованных стран, не имеющие профессий, не используются государством в организованном порядке там, где они бы сразу могли бы принести пользу и отработать полученные льготы?

Почему такие люди не могут приниматься государством с выдачей «Вида на жительство» как во многих других странах, имеющих более богатый опыт с приемом подобных людей.

Почему бы людям, изъявившим желание и дальше жить в Израиле в качестве равноправных граждан, по истечении срока такой визы не проходить экзамен на знание языка, традиций, законов, основным требованиям к гражданам страны и пр.

Почему каждый случай запрета на въезд с остервенением мусолится в СМИ, и государство никак не препятствует этой вакханалии.

Не потому ли, что до сих пор нет ясных ответов на все предыдущие вопросы или, может быть потому, что государство боится расширить окно репатриации и эмиграции, четко ответить на поставленные вопросы, видимо опасаясь, что тысячи арабов хлынут в Израиль под улюлюкание доброхотов «цивилизованного» мира. Зря! Проблемы нельзя закапывать в песок, чтобы их решали грядущие поколения. Решать их нужно самим здесь и сейчас.

Еврейский мир