26 января Московское еврейское культурно-просветительное общество (МЕКПО) при содействии Евроазиатского еврейского конгресса провело вечер, посвященный памяти еврейского активиста, одного из создателей МЕКПО Ефима Давыдовича Гохберга. Вечер был приурочен к 100-летию со дня его рождения. К мероприятию была подготовлена небольшая экспозиция фотографий и документов из архива МЕКПО.
Ефим Гохберг был одной из легендарных фигур в независимом еврейском движении в Москве. Полковник советской армии, кавалер орденов Ленина, Боевого Красного знамени, Красной звезды, Отечественной войны, он еще в 1970-е годы занимался вопросом участия воинов-евреев в Великой Отечественной войне. Он стоял у истоков создания первой независимой еврейской библиотеки и Союза евреев — инвалидов и ветеранов войн. Он был одним из первых советских евреев, потребовавших закрытия одиозного Антисионистского комитета советской общественности. Последние годы своей жизни Ефим Давыдович посвятил неутомимой борьбе с издателями антисемитской литературы. По его заявлениям был возбужден ряд судебных процессов, и долгое время не было более ненавистной фигуры для антисемитской прессы, чем «жид Гохберг».
О Ефиме Гохберге вспоминали многолетний глава МЕКПО кинорежиссер Владимир Двинский, ветеран еврейского подполья, бывший узник Сиона Иосиф Бегун, член правления МЕКПО Евгений Вал, генеральный секретарь ЕАЕК проф. Михаил Членов, внук Ефима Гохберга Алексей Володин. Вела мемориальный вечер председатель МЕКПО, директор Московского офиса ЕАЕК Наталья Шмидт.
Как отметил в своем выступлении генеральный секретарь ЕАЕК проф. Михаил Членов: «Ефим Гохберг был уникальной фигурой в еврейском движении. Полковник, орденоносец, он не собирался уезжать из Советского Союза, из России, он боролся за права и достоинство евреев там, где они жили. Он один заменял еще не созданные на тот момент еврейские организации, связывая и увязывая еврейских активистов разных взглядов и идей. Во многом именно благодаря таким людям, как Ефим Давыдович, евреи, которые хотели остаться в России и при этом жить еврейской общественной жизнью, обрели такую возможность».